Bộ Giáo dục Liên bang Pakistan gần đây đã thông báo rằng, cùng với Zoroaster, Phật giáo sẽ được thêm vào chương trình giảng dạy trong lĩnh vực nghiên cứu tôn giáo của nước này.
Đây là một chương trình nằm trong chương trình Single National Curriculum (SNC). Năm tôn giáo thiểu số khác, Baha’i, Cơ đốc giáo, Ấn Độ giáo, Kalash và đạo Sikh cũng sẽ được đưa vào sau đó. Ngoài ra, Bộ Giáo dục cũng thông báo rằng họ đang tìm kiếm các chuyên gia hàng đầu trong các lĩnh vực tôn giáo này để cùng nhau phát triển một chương trình giảng dạy phù hợp.
SNC là chương trình giáo dục quốc gia duy nhất ở Pakistan, được thành lập như một hệ thống giáo dục nhằm cung cấp cơ hội giáo dục bình đẳng cho tất cả mọi người, không phân biệt giai cấp hay tôn giáo. không tí nào.
Dự thảo chương trình giảng dạy Phật giáo đã được chấp nhận và thông qua vào ngày 4 tháng 3, trong khi các tôn giáo khác vẫn đang được nghiên cứu. Động thái này đánh dấu lần đầu tiên trong lịch sử Pakistan, Bộ Giáo dục đưa ra một loạt khuyến nghị như vậy đối với các nghiên cứu tôn giáo, đặc biệt là Phật giáo, tôn giáo một thời thịnh vượng nay đang có nguy cơ biến mất khỏi đất nước.
Peter Jacobs, Giám đốc Trung tâm Công bằng Xã hội, cho biết việc đưa tôn giáo vào chương trình giảng dạy quốc gia là một thành tựu lớn. “Việc đưa những ý tưởng tôn giáo vào chương trình giảng dạy đã tạo ra một luồng gió mới … Đó thực sự là một bước tiến lớn”, anh chia sẻ.
Giáo sư Anjum James Paul, Thành viên của Ủy ban Đánh giá Đạo đức SNC, cho biết thêm: “Sách của chúng tôi bị ràng buộc bởi Hiến pháp Pakistan và không được dạy bất kỳ tôn giáo nào khác ngoài học sinh hoặc sinh viên.” Vì vậy, bây giờ, có lẽ cách tốt nhất để cải thiện chất lượng giáo dục là xóa bỏ sự phân biệt đối xử và thành kiến về tôn giáo. Phương pháp hiệu quả và ít tốn kém nhất. Giảng dạy về bình đẳng và đa dạng tôn giáo giúp khôi phục hòa bình ở Pakistan. ”
Đối với những người theo đạo Phật ở Pakistan, động thái này diễn ra vào một thời điểm quan trọng. Với ít Phật tử và thiếu nơi thờ tự và các nhà sư dẫn dắt tín đồ, nhiều người lo sợ rằng Phật giáo có thể biến mất khỏi đất nước. Trong trường hợp này, vào năm 2019, chính phủ đã ủy quyền cho giáo phái Gao của Hàn Quốc xây dựng một ngôi chùa trên một địa điểm Phật giáo cổ ở Pakistan.
Tại cuộc họp gần đây, Tổng thống Pakistan, Tiến sĩ Arif Alvi nhấn mạnh rằng Phật giáo ở các nước như Hàn Quốc và Nhật Bản được du nhập từ miền bắc Pakistan, cho thấy nó đóng một vai trò rất quan trọng trong việc truyền bá đạo. Trong bài phát biểu của mình, ông nói: “Đức Phật dạy rằng nếu bạn có quá nhiều ham muốn, bạn không thể đạt được bình an. Phật giáo nhấn mạnh việc kiểm soát ham muốn của bản thân để cân bằng những cảm xúc cơ bản khác của con người.”
Phật giáo đã đóng một vai trò rất quan trọng trong việc định hình lịch sử và văn hóa của Pakistan ngày nay, đặc biệt phát triển rực rỡ ở các vương quốc dọc theo Con đường Tơ lụa và ở Trung Á. Sau cuộc chinh phục của Ashoka (268-232 trước Công nguyên), văn hóa Phật giáo Hy Lạp phát triển mạnh mẽ dưới vương quốc Gandhara, ở tây bắc Pakistan ngày nay và đông Pakistan ở Afghanistan. Thời kỳ cực thịnh của Phật giáo này kéo dài hơn 12 thế kỷ, từ năm 800 trước Công nguyên đến năm 500 sau Công nguyên.
Ngày nay, theo điều tra dân số năm 2017, người Hồi giáo chiếm 96,2% dân số Pakistan, người theo đạo Hindu 1,6%, người theo đạo Thiên chúa 1,59%, người Ahmadis 0,22% và các dân tộc thiểu số khác 0,07%.
Dịch bởi Phổ Tịnh
tin tức liên quan