Phân tích truyện An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy – Trường THPT Thành Phố Sóc Trăng

Phân tích truyện An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy để thấy được tình nước, tình cha con tình vợ chồng sắt son bị cuộc chiến giữa các nước làm cho rơi vào bi kịch. Tham khảo các bài văn mẫu hay nhất phân tích tác phẩm này do THPT Sóc Trăng tổng hợp để nắm được nội dung và ý nghĩa của truyện em nhé!

Đề bài: Phân tích truyện An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy

Bạn đang xem : Phân tích truyện An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy
>> Tham khảo dàn ý nghiên cứu và phân tích truyện An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy

Bài văn mẫuphân tích truyện An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy

Bài văn mẫu 1
Truyện An Dương Vương và Mị Châu Trọng Thủy là một truyền thuyết thần thoại đặc biệt quan trọng của nước ta nói về yếu tố chủ quyền lãnh thổ của dân tộc bản địa. Tác phẩm để lại trong lòng người đọc rất nhiều những ấn tượng thâm thúy về tình cảm cha con tình cảm vợ chồng. Nội dung câu truyện kể về cha con An Dương Vương vì cả tin vì chủ quan nên đã bị cha con Triệu Dà tận dụng hãm hại dẫn đến cảnh nước mất nhà tan .
Câu chuyện kể về thần Kim Quy là một con rùa thần sau khi giúp An Dương Vương thiết kế xây dựng xong Loa Thành, trước khi ra về, thần Kim Quy còn khuyến mãi ngay cho chiếc vuốt để làm lẫy nỏ thần. Nhờ có nỏ thần, An Dương Vương đánh bại quân Triệu Đà khi chúng sang xâm lược. Triệu Đà cầu hôn Mị Châu cho Trọng Thủy, vua vô tình đồng ý chấp thuận. Trọng Thủy dỗ Mị Châu cho xem trộm nỏ thần rồi ngầm đổi mất lẫy thần mang về phương Bắc. Sau đó, Triệu Đà phát binh đánh Âu Lạc. Không còn nỏ thần, An Dương Vương thua trận, cùng Mị Châu chạy về phương Nam. Thần Kim Quy hiện lên kết tội Mị Châu, vua chém chết con rồi đi xuống biển. Mị Châu chết, máu chảy xuống biển thành ngọc trai. Trọng Thủy mang xác vợ về chôn ở Loa Thành, xác liền biến thành ngọc thạch. Vì quá tiếc thương Mị Châu, Trọng Thủy lao đầu xuống giếng mà chết. Người đời sau mò được ngọc trai, rửa bằng nước giếng ấy thì ngọc trong sáng thêm .
Đầu tiên nhân vật An Dương Vương trong truyện được thần linh giúp sức là do nhà vua sớm tôn vinh cẩn trọng kiến thiết xây dựng loa thành xây thành đắp lũy cho rèn đúc vũ khí để chống giặc ngoại xâm. Ông đã cho dời đô từ Phú Thọ về vùng đồng bằng Đông Anh TP.HN ngày này. Điều đó chứng tỏ rằng ông là một ông vua rất mưu trí sáng suốt bộc lộ bản lĩnh vững vàng của nhà vua. Thế nhưng ông cứ xây thành thì ban ngày xây đêm hôm lại đổ, nhân dân lý giải chuyện này là do ma quỷ quấy nhiễu. Thế nhưng thực tiễn là do ông chưa hiểu được thế đấy ở vùng đồng bằng này. Sau đó nhờ có thần Kim Quy giúp sức nên ông xây thành chỉ nửa tháng là xong. Hành động lập đàn trai giới, đón mời cụ già vào điện hỏi kế xây thành, ra cửa Đông đợi sứ Thanh Giang, nghe lời Rùa Vàng diệt trừ hồ ly tinh, … biểu lộ thái độ trân trọng hiền tài của An Dương Vương trong việc thiết kế xây dựng và bảo vệ quốc gia .
Sự giúp sức của Rùa Vàng chứng tỏ việc xây Loa Thành của An Dương vương là hợp ý trời, hợp lòng người, do đó được dân chủng ủng hộ. Tưởng tượng ra sự giúp sức này nhân dân ta đã ca tụng công lao của An Dương Vương trong việc dựng thần chế nỏ cũng như những chiến công trong việc đánh giặc của dân tộc bản địa ta. Có chiếc nỏ thần nên An Dương Vương đánh cho quân giặc xâm lược lo âu. Sự thất bại của ông chính là lúc ông coi thường khinh suất kẻ địch khi nhà vua gật đầu lời làm hòa của quân địch thậm chí còn còn nhận lời cầu hôn của Triệu Đà và còn để cho Trọng Thủy về ở rể. Ở đây sai lầm đáng tiếc của ông là đã lơ mơ khinh thường về sự sảo quyệt của quân địch đẩy nước nhà đến cảnh nước mất nhà tan. Ông quá khinh địch tự cho mình có nỏ thần có thành quách vững chắc nên không sợ ai. Bên cạnh đó ông còn có tư tưởng muốn yên ổn không muốn cuộc chiến tranh có tâm ý muốn an nhàn. Chi tiết Rùa Vàng và hình ảnh ông chém đầu con gái là tưởng tượng của nhân dân ta biểu lộ sự biết ơn của nhân dân ta về những chiến công mà ông đã đạt được và bộc lộ sự kính trọng của tác giả về một con người kiên trực luôn luôn ship hàng quốc gia nhân dân và sẵn sàng chuẩn bị giết chết con gái mình khi bán nước. Điều đó cũng nhằm mục đích xoa dịu nỗi đau của nhân dân về chuyện mất nước .
Câu chuyện có tính cao trào chính là do hình tượng nhân vật Mị Châu. Nhân vật này là con gái vua nhưng đã phạm phải những sai lầm đáng tiếc ngiêm trọng. Đầu tiên sai lầm đáng tiếc của Mị Châu là ở chỗ Mị Châu cho Trọng Thủy xem trộm nỏ thần và khi tháo chạy nàng cũng không phân được đâu là thù đến khi chiến trận giữa hai nước xảy ra ở chỗ vẫn rắc lông ngỗng cho Trọng Thủy và quân lính đuổi theo. Trước tiên ta thấy rằng Mị Châu với thân phận là công chúa nhưng cũng không phân biệt đâu là bạn đâu là thù chỉ nghĩ đến tình cảm vợ chồng mà không tâm lý sâu sa đến cảnh quốc gia. Chúng ta cũng cần trách An Dương Vương cũng là một người cha không dậy được con không dạy cho con biết đâu là thù đâu là bạn đẩy con gái đến bờ vực của một kẻ hại nước bán nước. Cuối cùng phần kết chuyện nhân vật Mị Châu bị cho chém chết hành vi này là một sự trừng trị thích đáng với Mị Châu. Cuối cùng hình ảnh Mị Châu cũng được hóa thành ngọc trai mà không chết bộc lộ tấm lòng nhân đạo và cũng rất bao dung của tác giả dân gian. Bên cạnh việc ta trách móc nhân vật Mị Nương ta cũng thấy rằng Mị Nương cũng là một người vợ mà đã là một người vợ thì phải theo chồng nghe theo quan điểm của chồng. Tuy vật ta bỏ lỡ những yếu tố ảnh hưởng tác động đến những hành vi sai lầm đáng tiếc của nhân vật thì chính bản thân Mị Nương là người đáng trách nhất. Qua hình tượng nhân vật Mị Nương tác giả cũng muốn nhắn nhủ đến thế hệ trẻ trong việc xử lý những mối quan hệ giữa cái riêng với cái chung .
Nhân vật Trọng Thủy chính là nhân vật cốt lõi gây ra tình cảnh mất nước của nước Âu Lạc. Trọng Thủy chính là một quân địch của nhân dân ta khi nghe theo lời cha để sai khiến vợ ăn trộm nỏ thần khiến tất cả chúng ta rơi vào cảnh nước mất nhà tan. Có thể nói hành vi của Trọng Thủy là hành vi xấu xa của một tên đánh cắp tận dụng sơ hở của người khác. Bên cạnh đó hình ảnh ngọc trai giếng nước cũng là một hình ảnh khá đẹp kết thúc câu truyện và cũng là kết thúc mối tình giữa hai người. Chính việc thêm vào truyện những cụ thể thần kì này đã giúp cho câu truyện thêm mê hoặc và sinh động. Tình yêu Mị Châu – Trọng Thủy thắm thiết nhưng bi thảm. Nhân dân ta không ca tụng, mà chỉ dành cho họ một niềm thương xót vì niềm hạnh phúc lứa đôi của họ bị cuộc chiến tranh làm cho tan vỡ. Mối oan tình ấy đã được đền bù bằng hình ảnh ngọc trai, giếng nước. Đây là hình ảnh biểu lộ thái độ phản kháng cuộc chiến tranh xâm lược, là lời nói nhân đạo và cũng là cách kết thúc có hậu của truyện cổ. Nó cũng bộc lộ một cái nhìn bao dung của nhân dân ta với những nhân vật lịch sử dân tộc và với toàn bộ những gì đã xảy ra .
Truyện An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy, cho đến tận thời nay vẫn chiếm được tình cảm của người đọc. Người ta đọc truyện để hiểu về lịch sử dân tộc, để rút ra những bài học kinh nghiệm hữu dụng cho mình và cho con cháu đời sau. Nhưng không chỉ thế, đọc thần thoại cổ xưa này, người ta còn muốn hiểu thâm thúy hơn thảm kịch của một mối tình rất đẹp trong lịch sử vẻ vang .
Bài văn mẫu 2
Hẳn là mỗi lần nhắc đến cái nỏ thần tất cả chúng ta đều nhớ đến câu truyện An Dương Vương, Mị Châu và Trọng Thủy. Câu chuyện ấy như một câu truyện lịch sử vẻ vang và cũng có những yếu tố hư cấu biểu lộ được những buổi đầu dựng nước của ông cha ta. Không những thế ta còn thấy được tình nước, tình cha con tình vợ chồng sắt son bị đại chiến giữa những nước làm cho rơi vào thảm kịch .
Năm ấy vua An Dương Vương đánh giặc Triệu Đà thế nhưng quân trong thành không hề đánh lại chúng. Mấy ngày trước khi xảy ra trận chiến này có một ông già đã đến đây và nói với vua là sẽ phải cậy nhờ thần Kim Quy nói xong ông già lại đi. Vua An Dương Vương nửa tin nửa ngờ thì sáng hôm sau quân Triệu Đà kéo đến tiến công thành của nhà vua. Quân của An Dương Vương đã chống cự kinh khủng phần vì bị động phần vì chủ quan trước những lời dặn dò của ông già hôm trước. Vua An Dương Vương chạy chốn đến bờ biển. Trong đại chiến ấy thì quân của vua đã thua. Ở ngay trên bãi biển ấy làn nước dưới biển bỗng tẽ làm đôi và hiện lên thần rùa kim quy có lấy một cái vuốt vàng của mình cho nhà vua và dặn nhà vua về chế tác thành nỏ thần thì sẽ lấy lại được thành và không sợ bất kể một quân xâm lược nào cả. Ở đây ta thấy được đời sống tâm linh của nhân dân người Việt. Thần Kim Quy đã mang đến sự giải cứu cho nhà vua. Không ở câu truyện lịch sử dân tộc này mà ngay cả đến thời vua Lê Lợi cũng thế. Nhà vua cũng được thần kim quy cho mượn thanh kiếm vàng để đánh tan quân giặc. Và chính vì vậy vua An Dương Vương đã chiếm lại được thành và cứ mỗi lần có quân xâm lược thì vua lại đem nỏ thần ra bắn. Vậy nên không có bất kể một tên giặc nào hoàn toàn có thể lọt vào thành chiếm thành được .
Cuộc sống tưởng chừng bình yên từ đấy nhưng lại không. Đó chỉ là sự khởi đầu tốt đẹp mà thôi. Triệu Đà như đoán được nhà vua có bảo vật gì cho nên vì thế hắn có nhiều quân tốt đến đâu cũng không thể nào đánh lại An Dương Vương. Thế rồi hắn bày trò cầu hòa để thám thính. Trọng Thủy con trai của hắn chính là người có trách nhiệm tìm ra vũ khí bí mất ấy. Trọng Thủy được lấy con gái của An Dương Vương tên là Mị Châu. Tuy họ là người của hai bên vua cha cạnh tranh đối đầu với nhau nhưng khi gặp gỡ và trở thành vợ chồng họ đã yêu thương nhau thật lòng. Về phần vua An Dương Vương lại không hề đề phòng gì trước sự cầu hòa của đối phương. Đó cũng chính là một sai lầm đáng tiếc dẫn tới thảm kịch. Thế rồi cô con gái của ông cũng ngây thơ mà không đề phòng gì người chồng của mình. Hai người sống niềm hạnh phúc và cô đã đem cái chuyện bí hiểm về nỏ thần kia cho Trọng Thủy nghe. Vậy là thảm kịch khởi đầu từ hành vi dại khờ ấy. Trong Thủy lén lấy chiếc nỏ thần và dặn người vợ của mình là khi nào đi nhớ làm dấu xong chuyện chàng sẽ đuổi theo nàng .
Vậy là Triệu Đà sau khi đoạn được mục tiêu đã mang quần đến lấn chiếm thành. An Dương Vương vẫn không biết chuyện bèn sai người đi tìm nỏ thần ra nhưng khổ nỗi không thấy đâu cả. Ngay cả nhà vua vẫn không nghĩ rằng Trọng Thủy lấy. Vì thế cũng đành nghênh chiến đánh Triệu Đà. Quân vua không có nỏ thần yểm trợ thì tan tác thua trận. Vua An Dương Vương đã đưa Mị Châu lên ngựa và chạy ra phía biển để cầu cứu Long Hải. Trên đường đi nàng vẫn không hề hay biết Trọng Thủy lừa dối mình vẫn làm theo lời chàng dặn. Nàng dứt những chiếc lông ngỗng để làm dấu cho chàng chạy theo. Có thể nói Mị Châu là một cô gái rất là ngây thơ không biết đến mưu hại người khác. Đồng thời ta cũng thấy được tình cảm mà hai người dành cho nhau là một tình cảm vợ chồng thật sự .
Đến bên bờ biển, rùa thần hiện ra nói rằng chính người ngồi sau ngựa là kẻ đã làm nên những chuyện này. Người cha An Dương Vương không ngần ngại chần chừ gì mà rút kiếm chiếm đầu con gái mình ngay tức khắc. Sau đó cùng với rùa kim quy rẽ nước xuống long cung. Bi kịch ấy cho thấy người con gái ngây thơ kia đã làm mất nước của cha mình. Nhưng cũng thật đáng thương cho cô khi chết đi mà không hiểu tại sao mình bị chết. Một điều khiến cho tất cả chúng ta phải tâm lý về hành vi của người cha. Vua An Dương Vương không phải là không thương con nhưng trước những lời nói của thần kim quy ông như tức giận trước người con gái của mình. Chính vì sự ngây thơ tin người của cô đã làm ông mất nước. Bi kịch tình cha con là như vậy đấy. Chỉ khổ cho người con gái nhu mì nết na kia chết một cách oan ức không biết mình đã làm nên tội tình gì. Cô gái thánh thiện ấy chỉ biết rằng mình nghe lời vua cha và có một tấm lòng vàng son với người chồng của mình mà thôi. Chết đi cô biến thành ngọc trai bộc lộ sự ngây thơ trong trắng trong tâm hồn mình .
Về phần trọng Thủy thì sau khi hoàn thành xong trách nhiệm chàng đuổi theo nàng nhưng đó lại cũng là tín hiệu để cho cha chàng đuổi theo để giết vua An Dương Vương. Khi đến nơi Trọng Thủy thấy xác của vợ mình đã vô cùng đau xót. Suy cho cùng Trọng Thủy cũng vì vâng lời cha mình chứ bản thân chàng không hề gian ác. Chàng yêu thương mị Châu thật lòng chứ không phải lừa dối. Chàng chỉ làm theo lời của cha mình mà thôi. Ở đây ta thấy sự trung hiếu của người con trai dành cho cha mình chứ bản thân chàng cũng không ý thức được việc làm của mình sẽ gây ra cái chết thương tâm của nhiều người như vậy. Và Trọng thủy mỗi lần tắm nhìn xuống giếng lại thấy hình bóng của Mị Châu dưới đó. Anh quá đau đớn cho nên vì thế cho nên vì thế anh quyết định hành động nhảy xuống giếng ấy để tử tự .
Câu chuyện kết thúc với một tấn thảm kịch về mất nước, tình cha con, tình nghĩa vợ chồng. Họ đều nhận lấy một kết cục cho việc làm của mình. An Dương Vương vì không đề phòng mà thành ra như vậy. Mị Châu quá đỗi ngây thơ tin người, Trọng Thủy vì tình nghĩa cha con không ý thức việc làm của mình. Tất cả những việc làm ấy đã dẫn đến thảm kịch nhưng ta vẫn thấy được những vẻ đẹp của họ. An Dương Vương thẳng tay chém con biểu lộ lòng yêu nước, Mị Châu yêu thương cha, yêu thương son sắt người chồng. Trong Thủy là một người con có hiếu và yêu thương vợ mình .
Bài văn mẫu 3
Truyện An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy là một trong những thần thoại cổ xưa điển hình nổi bật trong chuỗi truyền thuyết thần thoại thời Âu Lạc. Tác phẩm với kết thúc thảm kịch, nước mất nhà tan đã trở thành bài học kinh nghiệm thâm thúy về quy trình dựng nước và giữ nước của dân tộc bản địa .
Tác phẩm xoay quanh ba nhân vật chính : An Dương Vương, Mị Châu và Trọng Thủy, mỗi nhân vật có một tính cách, thực trạng riêng, qua đó biểu lộ được những thảm kịch khác nhau .
Trước hết về nhân vật An Dương Vương. Ông là một vị vua anh minh, sáng suốt trong quy trình dựng và giữ nước. Ông có quyết định hành động táo bạo, đúng đắn dời kinh đô từ Nghĩa Lĩnh về Cổ Loa, tạo điều kiện kèm theo để tăng trưởng quốc gia. Không chỉ vậy, để đề phòng quân xâm lược ông còn kiến thiết xây dựng Cổ Loa thành với chín vòng thành chắc như đinh, được sự giúp sức của Rùa Vàng, chín vòng thành khiến quân địch khó hoàn toàn có thể xâm lấn. Không chỉ vậy, khi được Rùa Vàng khuyến mãi móng vuốt, ông còn tìm người tài sản xuất nỏ thần. Chính bởi sự mưu lược, nhìn xa trông rộng nên khi Triệu Đà kéo quân sang đã bị quân ta vượt mặt. Nhưng ngài cũng là người mất cẩn trọng trước quân địch .
Trên đà lợi thế với chín vòng thành và vũ khí là nỏ thần, An Dương Vương không phòng bị trước kế sách hiểm độc của Triệu Đà : cầu hôn Mị Châu. Ông chẳng mảy may hoài nghi mà lập tức gả con gái cho quân địch, không có chủ trương phòng bị hay đối phó. Ông đã tỏ ra cực kỳ mất cẩn trọng, có lẽ rằng ông đã ngủ quên trên thắng lợi, ỉ thế mình có nỏ thần mà quên đi những thủ đoạn thâm độc của quân địch. Sự mất cẩn trọng, chủ quan ấy còn được đẩy lên một mức cao hơn nữa khi quân lính vào báo tin Triệu Đà kéo quân sang xâm lược, An Dương Vương Vẫn bình tĩnh mà nói : “ Đà không sợ nỏ thần của trẫm sao ”. Ông vẫn tin cậy vào sức mạnh của nỏ thần mà không hề có bất kỳ hành vi nào chống trả lại kẻ xâm lược. Trước đây ông anh minh, sáng suốt bao nhiêu thì nay lại chủ quan bấy nhiêu. Chính bởi sự mất cẩn trọng ấy nên ông lâm vào hai thảm kịch lớn : thảm kịch mất nước, thua trận, bị quân địch truy đuổi đến đường cùng phải kêu cứu Rùa Vàng. Và đau đớn hơn là thảm kịch phải tự tay giết chết người con gái duy nhất của mình. Mặc dù đau đớn tuy nhiên ông không hề làm khác. Ông cầm sừng tê rẽ xuống nước sống cuộc sống bất tử. Đây là hình thức thông dụng trong văn học dân gian, cái chết của An Dương Vương được bất tử hóa, mĩ lệ hóa. An Dương Vương tuy có tội nhưng là vô tình nên được nối dài sự sống như một sự đền bù. Nhưng vẫn là tội nên không được liên tục sống trên trần gian, cũng không có cái kết huy hoàng như Thánh Gióng .
Nhân vật thứ hai chính là nàng Mị Châu, nàng là tội nhân của thảm kịch mất nước. Lấy Trọng Thủy nàng một lòng một dạ yêu và tin chồng, không hề đề phòng bởi cha nàng vốn cũng không phòng bị nên nàng cũng không mảy may hoài nghi. Trước lời ý kiến đề nghị của Trọng Thủy cho xem nỏ thần, nàng ngay lập tức nhận lời, không cần đến sự chấp thuận đồng ý của ai, dù đó là bảo vật vương quốc, tương quan đến vận mệnh quốc gia. Đây cũng chính là thời cơ để Trọng Thủy đánh cắp nỏ thần. Sự thiếu cẩn trọng của nàng đã làm lộ bí mất vương quốc, là nguyên do dẫn đến mất nước. Nàng ngây thơ đến nỗi trước lời dặn dò đầy ẩn ý của Trọng Thủy cũng không hoài nghi mà còn dặn dò chồng : “ Thiếp phận nữ nhi, nếu gặp cảnh chia lìa thì đau đớn khốn xiết. Thiếp có áo gấm lông ngỗng thường mặc trên mình, đi đến đâu sẽ rứt lông mà tắc ở ngã ba đường làm dấu, như vậy sẽ hoàn toàn có thể cứu được nhau ”. Mị Châu chỉ nghĩ cho niềm hạnh phúc nhỏ của mình mà quên đi vận mệnh lớn của quốc gia. Lúc này lí trí của nàng đã bị trái tim chiếm chỗ vì thế nàng không Để ý đến, ngẫm nghĩ mà chỉ nghe theo lời chồng. Nhờ những chiếc lông ngỗng mà quân Triệu Đà đã đuổi theo truy sát An Dương Vương, sau cuối nàng bị kết tội là giặc – thảm kịch đau đớn nhất trong cuộc sống nàng. Cái chết của Mị Châu là bài học kinh nghiệm đau xót cho muôn đời sau .
Trọng Thủy là nhân vật vô cùng phức tạp, mắc kẹt giữa hai tham vọng tình yêu và cướp nước, thế cho nên Trọng Thủy vừa là nạn nhân, vừa là tội nhân. Trọng Thủy cưới Mị Châu do lệnh của vua cha, chàng không hề có tình yêu với Mị Châu. Bởi vậy, Trọng Thủy chuẩn bị sẵn sàng lừa dối Mị Châu để xem và đánh cắp nỏ thần, gian ác hơn Trọng Thủy còn lừa Mị Châu rải lông ngỗng để truy sát hai cha con An Dương Vương đến cùng. Mọi hành vi của Trọng Thủy là có chủ ý, được sắp xếp từ trước, vì thế, Trọng Thủy không hề được dung tha. Cái chết bi thảm lao đầu xuống giếng tự vẫn chính là dành cho Trọng Thủy – kẻ nham hiểm, lừa dối người vợ của mình. Nhưng xét ở một góc nhìn khác, Trọng Thủy lại là nạn nhân trong thảm kịch tình yêu. Đối với Triệu Đà, Trọng Thủy là một bề tôi trung thành với chủ đã triển khai xuất sắc trách nhiệm. Nhưng sau cuối lại tự vẫn, theo ý niệm phong kiến tội bất hiếu là tội lớn nhất của con người. Khi sống toàn vẹn với tình yêu Trọng Thủy lại trở thành kẻ bất hiếu. Trong quan hệ với Mị Châu, có lẽ rằng sau quy trình chung sống, Trọng Thủy phát sinh tình cảm với Mị Châu, lúc này Trọng Thủy bị giằng xé giữa nghĩa vụ và trách nhiệm và tình yêu. Bởi vậy sau khi đã triển khai xong trách nhiệm, cướp nước thành công xuất sắc, Trọng Thủy sống trong nỗi đau đớn, tâm can bị giày vò, Trọng Thủy đã tìm đến cái chết để tự giải thoát cho chính mình. Bi kịch đó là lời tố cáo cuộc chiến tranh phi nghĩa : không chỉ phía thua mà cả phía thắng cũng đau đớn như nhau .
Kết hợp thuần thục giữa cốt lõi lịch sử vẻ vang và những yếu tố kì ảo, hoang đường tạo nên sự mê hoặc, li kì ; đồng thời biểu lộ thái độ, ý niệm, tình cảm của dân gian với những nhân vật lịch sử dân tộc. Xây dựng những hình tượng nhân vật rất phức tạp. Đây là hiện tượng kỳ lạ đặc biệt quan trọng trong những câu truyện dân gian của Nước Ta. Ngoài ra tác phẩm sử dụng những cụ thể giàu ý nghĩa hình tượng : ngọc trai, giếng nước, ..
Bằng sự phối hợp hài hòa giữa thực sự lịch sử vẻ vang và yếu tố kì ảo, tác phẩm là một cách lý giải nguyên do mất nước Âu Lạc. Đồng thời, qua tác phẩm cũng gửi gắm bài học kinh nghiệm lịch sử dân tộc thâm thúy cho những thế hệ muôn đời : bài học kinh nghiệm về niềm tin cẩn trọng và bài học kinh nghiệm về cách xử lí đúng đắn giữa việc chung và việc riêng, giữa tình nhà và việc nước, giữa cá thể và hội đồng .

Tham khảo thêm: Phân tích nhân vật An Dương Vương trong Truyện An Dương Vương và Mị Châu, Trọng Thủy

Bài văn mẫu 4
Truyện An Dương Vương và Mị Châu-Trọng Thủy là câu truyện được lưu truyền thoáng rộng trong lòng dân tộc bản địa ta từ xưa đến nay. Qua câu truyện giữ nước của An Dương Vương, câu truyện để lại cho hậu thế nhiều bài học kinh nghiệm thâm thúy giữa tình thân và quốc gia, giữa bạn và thù cùng ý thức cẩn trọng trước thủ đoạn xâm lược của quân địch .
Lịch sử của dân tộc bản địa ta là lịch sử dân tộc dựng nước và giữ nước. Lịch sử ấy không những được lưu giữ cẩn trọng trong nhân gian mà còn trở thành nơi để gửi gắm tâm tư nguyện vọng, lẽ sống ở đời của nhân dân. Lấy cảm hứng từ sự kiện lịch sử vẻ vang, Truyện An Dương Vương và Mị Châu-Trọng Thủy đã được dân gian hóa rất nhiều. Cốt lõi lịch sử vẻ vang chỉ còn là cái bóng để làm câu truyện thêm chân thực và mê hoặc .

Chuyện kể về lịch sử của nước ta thời An Dương Vương. An Dương Vương lên ngôi vua, xây thành Cổ Loa để bảo vệ đất nước, nhưng thành cứ xây xong lại đổ. Rùa vàng hiện lên giúp vua trừ yêu quái. Thành xây xong,Rùa Vàng lại giúp vua làm nỏ thần để chống giặc. Triệu Đà nhiều lần tấn công thành thất bại, bèn nghĩ kế cầu hoà, cho con trai là Trọng Thủy sang cầu hôn Mỵ Châu. Trọng Thuỷ dụ dỗ Mỵ Châu cho xem bí mật nỏ thần rồi lén làm chiến nỏ giả đem đánh tráo.

Trọng Thuỷ về nước, chia tay Mỵ Châu. Mỵ Châu hẹn lấy lông ngỗng làm dấu để tìm nhau. Triệu Đà lấy được nỏ thần, ra lệnh tiến công. An Dương Vương thua, cùng Mỵ Châu chạy trốn. Đến cùng đường, biết Mỵ Châu là thủ phạm bèn chém chết Mỵ Châu rồi cùng Rùa Vàng rẽ nước xuống biển. Trọng Thủy đuổi theo đến bờ biển, ôm xác Mỵ Châu về táng tại Loa Thành, rồi vì nhớ thương nàng mà nhảy xuống giếng tự vẫn. Trai biển đông ăn được máu của Mỵ Châu nên hoá ngọc. Đời sau đem ngọc trai biển đông rửa vào nước giếng Trọng Thuỷ thì ngọc sáng hơn .
Tuy là một nhân vật lịch sử dân tộc, nhưng ở trong truyện này, An Dương Vương được thiết kế xây dựng khá tổng lực, mang đậm dấu ấn văn học .
Gắn với di tích lịch sử còn để lại cho đến ngày này và sự kiện lịch sử dân tộc kiến thiết xây dựng thành cổ loa, hoàn toàn có thể thấy đây chưa hẳn là một câu truyện cổ do trí tưởng tượng đa dạng và phong phú của con người dệt thành. Giá trị lịch sử vẻ vang của câu truyện biểu lộ ở việc An Dương Vương là người xây thành Cổ Loa .
Việc xây thành Cổ Loa vô cùng gian truân. Do Kê Tinh quấy phá, thành xây đến đâu sập đổ đến đó, tiêu tốn không biết bao nhiêu công sức của con người của nhân dân. Chính An Dương Vương là người hóa giải được tai ương đó. Nhờ có rừa thần mách bảo, Kê Tinh bị tàn phá, thành được xây xong. Rùa thần lại còn ban cho móng thần làm nỏ thân bách phá bách trúng. nhờ có nỏ thần, An Dương Vương đã thắng lợi quân Triệu Đà, giữ vững giang sơn. Có thể khẳng định chắc chắn, dưới sự chỉ huy của An Dương Vương, Âu Lạc vô cùng vững mạnh, khiến cho quân địch sợ hãi .
Việc xây thành Cổ Loa của An Dương Vương có sự trợ giúp của thần linh là một phát minh sáng tạo của trí tưởng tượng nhiều mẫu mã của nhân dân. Do yêu tinh quấy phá mà thành xây mãi vẫn chưa xong. Nhà vua lập đàn khấn vái bách thần, trai giới cầu an. Nhờ cụ già mách bảo lại thêm sứ Thanh Giang giúp sức. Chỉ trong nửa tháng, thành đã xây xong .
Việc xây thành nhanh đến thế chỉ có thần linh mới làm được. Thần linh giúp An Dương Vương do tại đã có ý thức tôn vinh cẩn trọng khi giặc chưa đến mà lo phòng bị. Điều đó chứng minh và khẳng định hành vi của An Dương Vương là chính nghĩa hợp ý trời và được lòng dân. Đồng thời nở thần là sự kì ảo hóa bí hiểm vũ khí tinh xảo của người Việt xưa. Hình ảnh thần linh và sức mạnh thần kì chính là tham vọng của nhân dân về một sức mạnh tương hỗ để giữ nước trong buổi đầu sơ khai của lịch sử dân tộc .
Việc An Dương Vương kiến thiết xây dựng thành Cổ Loa thành công xuất sắc phản ánh sự gian truân khó khăn vất vả của việc làm bảo vệ và kiến thiết xây dựng quốc gia, ca tụng công lao to lớn của An Dương Vương, tự hào về chiến công xây thành, chế nỏ, chiến tháng ngoại xâm của dân tộc bản địa. Chi tiết ấu cũng khẳng định chắc chắn sức mạnh của chính nghĩa, ý thức đoàn kết, tôn vinh niềm tin cẩn trọng, phòng chống giặc ngoại xâm .
Tiếp sau công cuộc xây thành là công cuộc giữ nước trước sự xâm lược của quân địch. Do mắc phải nhiều sai lầm đáng tiếc nên An Dương Vương không mãi đứng trên đỉnh vinh quang của thắng lợi mà đã gặp phải những thất bại cay đắng. Nỏ thần rất linh nghiệm, tuy nhiên khi nào cũng vậy, thắng lợi mà dựa vào vũ khí, con người sinh ra chủ quan. Đây cũng là nguyên do dẫn đến mất cẩn trọng, dẫn đến hậu quả khôn lường .
Triệu Đà là kẻ tham lam và đầy mưu mô nhìn thấy quốc gia Âu Lạc phong phú, hắn muốn cướp lấy. Lần thứ nhất xuất quân vội vã, Triệu Đà chuốc lấy thất bại nặng nề nhưng vẫn không từ bỏ thủ đoạn xâm lược. Hắn sai con là Trọng Thủy sang cầu hòa và ngỏ ý muốn kết hôn cùng Mị Châu, con gái An Dương Vương. Không lường hết được thủ đoạn thâm hiểm của quân địch, An Dương Vương đã gả Mị Châu cho Trọng Thủy. Sau cuộc hôn nhân gia đình, Trọng Thủy với vị trí là phò mã được đi lại tự do và triển khai mưu đồ khám phá về vũ khí bí hiểm vương quốc .
Cậy có nỏ thần, khi Triệu Đà kéo quân sang trước cổng thàng, An Dương Vương còn chủ quan khinh địch : “ Đà không sợ nỏ thần sao ? ”. Nói rồi vẫn từ tốn ngồi đánh cờ. Hành động điềm nhiên chơi cờ và cười “ Đà không sợ nỏ thần sao ? ” cho thấy An Dương Vương quá tự tin, tự đắc, phụ thuộc hết vào sức mạnh của vũ khí thân kì. Sự chủ quan và mất cẩn trọng đó là nguyên do dẫn đến nước mất, nhà tan. Cho đến khi quân giặc đã áp cổng thành, An Dương Vương vẫn tỉnh bơ. Có ngờ đâu, nỏ thần đã không còn, thành bị phá trong tích tắt, An Dương Vương phải vội lên ngựa chạy thoát thân .
An Dương Vương chỉ thực sự thức tỉnh khi nghe tiếng thét của Rùa Vàng. Sự thức tỉnh của An Dương Vương tuy muôn màng nhưng rất thiết yếu để cứu vãn tình thế .
Chi tiết nhà vua tự tay chém chết con gái yêu quí nhất của mình là hành vi vì nghĩa diệt thân, đặt quyền lợi vương quốc lên trên tình nhà. Qua đó, nhân dân gửi gắm tấm lòng kính trọng so với thái độ dũng mãnh của vị vua, hành vi kinh khủng, dứt khoát đứng về phía công lí và quyền hạn của dân tộc bản địa, cũng là sự thức tỉnh muộn màng của nhà vua, sự phê phán thái độ mất cẩn trọng của Mị Châu. Hình ảnh Rùa Vàng là lời lý giải lí do mất nước nhằm mục đích xoa dịu nỗi đau mất của nhân dân ta. Chi tiết cũng biểu lộ tấm lòng vị tha cao quý của nhân dân so với những lỗi lầm của lịch sử dân tộc .
Thức tỉnh, An Dương Vương đã tự tay chém đầu con gái. Đó là hành vi kinh khủng, dứt khoát đứng về phía công lí và quyền hạn của dân tộc bản địa, cũng là sự thức tỉnh muộn màng của nhà vua. Chi tiết mang tính thảm kịch thâm thúy. Sau cùng, An Dương Vương cầm sừng tê bảy tấc rồi theo gót Rùa vàng xuống biển. Nhân dân đã huyền thoại hoá, bất tử hoá người anh hùng, mong ước người anh hùng bất tử để liên tục giữ gìn ý chí đấu tranh lấy lại quốc gia của nhân dân .
Motip huyền thoại hóa, bất tử nhân vật anh hùng bộc lộ chiều sâu triết lí của nhân dân. Nếu Thánh Gióng sau khi thắng lợi giặc Ân, đã một mình phi ngựa lên núi Sóc, cởi áo giáp sắt để lại rồi từ từ bay về trời. Ý nghĩa câu truyện chỉ khi ngẩng mặt lên cao vời mới nhìn thấy rõ hết được công đức của bạc thánh quân. Đó là một kết thúc bùng cháy rực rỡ, hoành tráng vì nhân vật không mắc phải sai lầm đáng tiếc hay thất bại nào. Còn ở An Dương Vương lại khác. Ông cầm sừng tê, cùng Rùa Vàng rẽ nước đi xuống thủy cung. Ông là sai lầm đáng tiếc và thất bại, là nỗi nhực nhã của vương quốc nếu chỉ nhìn đơn thuần. Phải cúi đầu nhìn xuống thăm thẳm sâu mới hoàn toàn có thể thấy hết tấm lòng của nhà vua so với nhân dân, so với với quốc gia. Nhà vua đã tận tuyệt tình riêng để giương công lí .
Bên cạnh nhân vật An Dương Vương, mối tình Mị Châu và Trọng Thủy cũng tiềm ẩn nhiều uẩn khúc khó giải bày. Cuộc hôn nhân gia đình giữa Mị Châu và Trọng Thủy mang tính chính trị thâm thúy. Nhân vật Mị Châu vừa đáng thương, lại vừa vừa đáng trách. Đáng thương là bởi nàng chỉ là một vật tận dụng của cha conTriệu Đà. Ở mặt này, nàng trọn vẹn vô tội. Mị Châu lén đưa cho Trọng Thủy xem nỏ thần chỉ thuận theo tình cảm vợ chồng mà bỏ quên nghĩa vụ và trách nhiệm với quốc gia. Vì : Nỏ thần thuộc về gia tài vương quốc, là bí hiểm quân sự chiến lược .
Vì thế, Mị Châu lén đưa cho Trọng Thủy xem trộm nỏ thần là việc vi phạm nguyên tắc của bề tôi so với nhà vua và quốc gia, biến nàng thành giặc, đáng bị trừng phạt. Khi cùng cha chạy trốn lại còn rắc lông ngỗng chỉ đường cho Trọng Thủy, chỉ đường cho giặc đuổi theo truy sát. Nàng bị Rùa Vàng kết tội là giặc, là kẻ phản quốc. Sau đó còn bị chính cha của mình giết chết. Trong những nhân vật, Mị Châu là người phải gánh chịu nhiều oan khuất nhất .
Tình yêu, tình cảm vợ chồng ( trái tim ) không hề đặt lầm chỗ lên trên lí trí, nghĩa vụ và trách nhiệm với quốc gia ( đầu ). Mất nước dẫn đến nhà tan nên không hề đặt quyền lợi cá thể lên quyền lợi hội đồng. Nàng đa gián tiếp tiếp tay cho quân địch nên bị trừng phạt nghiêm khắc .
Kẻ gây ra thảm kịch thảm khốc so với Mị Châu không ai khác chính là Trọng Thủy, chòng của nàng. Trọng Thủy đến với Mị Châu với một thủ đoạn chính trị thâm hiểm, đê tiện : tận dụng mối tình để tìm hiểu và khám phá và chiếm đoạt bí hiểm vương quốc. Hắn lừa Mị Châu cho xem nỏ thần rồi lén lút đánh cắp nỏ thần mang về nước. Chính trọng Thủy cũng là kẻ cầm quân tiến công nước Âu Lạc và đuổi theo cha con An Dương Vương. trọng Thủy tuy triển khai xong nghĩa vụ và trách nhiệm với vương quốc nhưng bỏ quên tình cảm vợ chồng .
Qua câu truyện, ta thấy rõ, Mị Châu là người con gái nhẹ dạ, cả tin, yêu chồng thâm thúy, đặt tình cảm cá thể lên trên vận mệnh với quốc gia. Nàng vừa đáng giận vừa đáng thương. Trọng Thủy vừa là quân địch, vừa là nạn nhân của của cuộc chiến tranh xâm lược phi nghĩa. Hành động của Trọng Thủy cũng chỉ là sự nghe lời vua cha mà đánh mất đi niềm hạnh phúc của chính mình mà thôi. Chỉ có Trọng thủy mới minh oan được cho Mị Châu .
Nhân dân trong khi “ phê phán Mị Châu bằng bản án tử hình ” vì những lỗi lầm gây tổn hại cho quốc gia một cách đích đáng. Nhân dân lại cũng đồng cảm rằng Mị Châu mắc tội không do chủ ý mà chỉ do vô tình, ngây thơ, nhẹ dạ. Bởi thế họ đã cho lời khấn của nàng linh ứng .
Nhân vật Trọng Thuỷ là nhân vật có nhiều tính cách phức tạp. Vì nghe lời cha, đặt trách nhiệm quyền lợi vương quốc lên trên nên trở thành kẻ vô tình bạc nghĩa, đã phụ tình yêu chân thành ngây thơ của Mị Châu. Khi biết tội lỗi của mình thì rất hối hận. Hình ảnh của Mị Châu ám ảnh con người tệ bạc ấy đã dẫn đến cái chết thảm thương cho nhân vật. Trộng thủy đã nhảy xuống giếng tự tử .
Hắn bạc tình phụ nghĩa, hành vi bất chính, hèn nhát. Thế nên phải nhận lấy một kết cục đau đớn. Trọng Thủy mất vợ, mất tình yêu, phải sống trong day dứt, ăn năn. mất trí, Trọng Thủy lao đầu xuống giếng tự tử để đền tội. Không những thế, hắn còn bị lên án là kẻ gián điệp, phản bội .
Thế nhưng, nhân dân cũng đã có một cái nhìn bao dung, độ lượng so với Trọng Thủy. Với Trọng Thủy, nước giếng biểu lộ nỗi ân hận vô hạn và ghi nhận muốn giải tội của Trọng Thuỷ .
Hình ảnh “ ngọc trai – giếng nước ” là một sánh tạo đọc đáo của nhân dân. Hình ảnh ngọc trai tương thích với lời ước nguyện của Mị Châu. Ngọc trai chứng tỏ cho tấm lòng trong sáng của nàng. Hình ảnh ngọc trai – giếng nước chính là sự hóa giải oan tình của Mỵ Châu. Chi tiết ngọc trai đem rửa nước giếng lại càng sáng đẹp hơn cho thấy Trọng Thuỷ đã tìm được sự hoá giải của Mị Châu ở quốc tế bên kia. Với hình ảnh “ ngọc trai – giếng nước ” này, nhân dân ta đã có sự phán xét thấu lí đạt tình, vừa nghiêm khắc vừa nhân ái so với con người lầm lỗi. Nhân dân với tấm lòng bao dung, vị tha luôn rộng lòng tha thứ cho những người vô tình phạm tội như Mị Châu hay những kẻ biết ăn năn hối hận như Trọng Thuỷ .
Câu chuyện An Dương Vương và Mị Châu-trọng Thủy để lại nhiều bài học kinh nghiệm lịch sử dân tộc thâm thúy. Nó nhắc nhở vè nghĩa vụ và trách nhiệm của người chỉ huy, người đứng đầu vương quốc phải có ý thức cẩn trọng so với quân địch, có tầm nhìn xa rộng, quyết sách đúng đắn so với vận mệnh của dân tộc bản địa. Trong quan hệ tình cảm, phải có cách xử lý mối quan hệ riêng – chung đúng mực, có sự phân biệt rạch ròi giữa tình nhà và nợ nước .
Nước Âu Lạc có thành cao, hào sâu, vũ khí đủ mạnh để thắng lợi cuộc xâm lược của Triệu Đà nhưng về sau đã bị rơi vào tay quân địch. An Dương Vương xây thành, chế nở để bảo vệ quốc gia nhưng lại đã để mất nước. Rùa vàng, thần Kim Quy, nỏ thần, ngọc trai – giếng nước, sự hoá thân của Mị Châu là những hư cấu nghệ thuật và thẩm mỹ được dân gian tưởng tượng ra nhằm mục đích làm cho câu truyện li kì, mê hoặc và tăng thêm mối quan hệ với cốt lõi lịch sử vẻ vang .
Tác phẩm có sự hoà quyện giữa yếu tố lịch sử dân tộc – yếu tố thần kì. Kết hợp bi – hùng, thiết kế xây dựng được những hình ảnh giàu chất tư tưởng – thẩm mĩ, có sống lâu bền. Thời gian nghệ thuật và thẩm mỹ xuất phát từ một sự kiện lịch sử vẻ vang có thật. Không những thế, nó còn gắn với những di tích lịch sử vật chất, di tích lịch sử lịch sử vẻ vang, liên hoan còn sống sót cho đến ngày này. Bởi thế, ý nghĩa lịch sử vẻ vang và sức sống của câu truyện mãi còn với thời hạn dân tộc bản địa .
Truyền thuyết An Dương Vương và Mị Châu là một cách lý giải nguyên do việc mất nước Âu Lạc. Nó còn đem lại những bài học kinh nghiệm quý : bài học kinh nghiệm về ý thức cẩn trọng với quân địch ; cách xử lí đứng đắn mối quan hệ giữa cái riêng – cái chung, giữa nhà – nước, giữa cá thể – hội đồng, giữa tình cảm – lí trí .

Xem thêm: Sơ đồ tư duy Truyện An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy

* * * * * * * * * * * * * *
Trên đây là những bài văn mẫu hay nhất nghiên cứu và phân tích truyện An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy. Hy vọng đây sẽ là tài liệu hữu dụng phục vụ việc học tập của những em. Ngoài ra, những em hãy truy vấn THPT Sóc Trăng để tìm hiểu thêm những bài văn mẫu 10 nhiều mẫu mã khác mà chúng tôi đã sưu tầm và tổng hợp nhé. Chúc những em luôn học tốt và đạt hiệu quả cao !

[Văn mẫu 10] Phân tích truyện An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy, truyền thuyết là bài học sâu sắc về quá trình dựng nước và giữ nước của dân tộc Việt Nam.

Đăng bởi : trung học phổ thông Sóc Trăng
Chuyên mục : Giáo dục đào tạo